Die letzte Wache

Eine Geschichte der karatschaischen Herdenschutzhunde — Baskhan Pariy

Im November 1943 bricht eine Tragödie über das karatschaische Volk herein.

Auf Beschluss der sowjetischen Behörden werden die Karatschaier aus ihrer Heimat im Nordkaukasus zwangsdeportiert.

Die offiziellen Anschuldigungen betreffen die Zusammenarbeit eines Teils der Bevölkerung mit den deutschen Besatzungsbehörden, den Widerstand gegen die Wiederherstellung der Sowjetmacht und „Banditentum“.

Doch die Strafe trifft nicht nur einzelne beschuldigte Menschen.

Sie trifft ein ganzes Volk.

Männer.

Frauen.

Kinder.

Alte Menschen.

Nach Angaben des Staatlichen Museums von Karatschai-Tscherkessien werden 68.614 Menschen deportiert, vor allem nach Kasachstan und Kirgisistan. Die Karatschaier gehören zu den Völkern des Nordkaukasus, die während der Herrschaft Josef Stalins massenhaften Zwangsumsiedlungen unterworfen werden.

Diese Menschen verlassen ihre Häuser nicht freiwillig.

Sie entscheiden sich nicht dafür, ihr Land aufzugeben.

Und sie lassen ihre Tiere nicht aus freien Stücken zurück.

Sie werden fortgebracht.

Zurück bleiben die Häuser.

Die Herden.

Und die Hunde.

In den Bergen von Karatschai war das Leben eines Hirten seit Jahrhunderten ohne die kräftigen einheimischen Herdenschutzhunde undenkbar.

Diese Hunde schützten die Herden vor Wölfen, Bären und Schakalen. Laut dem Kynologen Kasbek Magulajew gab es vor der Deportation im Autonomen Gebiet Karatschai rund 1,5 Millionen Schafe. Eine Schafhürde mit etwa tausend Tieren wurde gewöhnlich von mindestens drei solchen Hunden bewacht.

Als die Menschen deportiert wurden, blieben die Hunde ohne ihre Besitzer zurück.

Einige zogen sich in die Wälder zurück und verwilderten.

Andere wurden zusammen mit dem verbliebenen Vieh aufgenommen.

Doch unter den Erinnerungen an jene Jahre findet sich eine Geschichte, die Kasbek Magulajew Jahrzehnte später erzählt.

Er beginnt mit den Worten, dass über die Treue der karatschaischen Herdenschutzhunde Legenden erzählt werden.

Eine davon handelt von Hunden, die auf ihrem Posten blieben.

Irgendwann nach der Deportation stieß ein Jäger auf eine Höhle.

Im Inneren lagen zahlreiche Skelette von Schafen.

Am Eingang lagen die Überreste großer Hunde.

Der Erzählung zufolge wurde allmählich klar, was geschehen war.

Der Hirte, dem die Herde gehörte, war deportiert worden.

Doch seine Hunde waren geblieben.

Es gab niemanden, der sie führte.

Niemanden, der ihnen Befehle gab.

Niemanden, der ihnen sagte, was sie tun sollten.

Aber sie wussten es.

Die Herde musste geschützt werden.

Die Hunde führten die Schafe, die nun ohne ihren Hirten waren, an einen sicheren Ort und bewachten sie weiter.

Selbst als sie zu hungern begannen.

Der Überlieferung zufolge rührten sie kein einziges Schaf an.

Sie machten die Tiere, die sie bewachten, nicht zu ihrer eigenen Nahrung.

Sie blieben bis zum Ende bei ihnen.

Wir kennen ihre Namen nicht.

Wir kennen den Namen ihres Hirten nicht.

Die Quelle nennt nicht den genauen Ort der Höhle.

Wir wissen auch nicht, wann der Jäger sie entdeckte.

Geblieben ist nur die Geschichte.

Die Überreste der Schafe im Inneren.

Und die großen Hunde am Eingang.

Dort, wo ein Wächter stehen sollte.

Vielleicht ist dieser Teil der Geschichte am schwersten zu begreifen.

Die Menschen waren nicht mehr da.

Der Hirte würde am Abend nicht zurückkehren.

Es gab keine Hand, die den Hund streichelte.

Keine Stimme, die ihn lobte.

Keine Belohnung.

Und dennoch ging die Arbeit weiter.

Nicht weil jemand sie beobachtete.

Sondern weil diese Hunde sich weiterhin für die Herde verantwortlich fühlten.

Der Mensch, der sie ihnen anvertraut hatte, war gewaltsam aus ihrem Leben gerissen worden.

Doch die Aufgabe blieb.

Und sie blieben ihr treu.

Bis zum Ende.

Die Rückkehr

Jahre vergingen.

Nach Stalins Tod im Jahr 1953 beginnt die Zeit der Entstalinisierung.

Im Februar 1956 verurteilt Nikita Chruschtschow die Massendeportationen in der sogenannten „Geheimrede“ vor dem XX. Parteitag der Kommunistischen Partei der Sowjetunion. Nach und nach werden die Beschränkungen für einige der deportierten Völker aufgehoben.

Am 9. Januar 1957 verabschiedet das Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR einen Erlass zur Wiederherstellung der nationalen Autonomie des karatschaischen Volkes. Damit wird auch das Verbot aufgehoben, in die früheren Wohnorte zurückzukehren.

Die Menschen begannen zurückzukehren.

In die Berge.

In die Dörfer.

In ihre Heimat, aus der sie fortgerissen worden waren.

Und hier enthält Kasbek Magulajews Erzählung noch ein kleines Detail.

Ihm zufolge waren unter den ersten Rückkehrern im Jahr 1957 Karatschaier, die in inzwischen alten Herdenschutzhunden jene Welpen wiedererkannten, die sie dreizehn Jahre zuvor hatten zurücklassen müssen.

Einige Hunde hatten überlebt.

Einige Familien sahen die Tiere wieder, die einst ihnen gehört hatten.

Doch die Hunde in der Höhle erlebten diese Rückkehr nicht.

Der Überlieferung zufolge blieben sie dort, wo ihnen zuletzt eine Aufgabe anvertraut worden war.

Die Herde bewachen.

Und als die Menschen Jahre später erneut den Heimweg antraten, waren diese Hunde nicht mehr da.

Geblieben war nur die Geschichte.

Von Hunden, deren Namen unbekannt sind.

Von einem Hirten, dessen Name unbekannt ist.

Und von einer letzten Wache, die niemand je aufgehoben hatte.

Die Wächter blieben auf ihrem Posten.

Bis zuletzt.

Hinweis zum historischen Kontext

Die Geschichte der Hunde in der Höhle wurde von Kasbek Magulajew dem Journalisten Islam Tekejew erzählt und am 11. September 2020 in „AiF-Stawropol“ veröffentlicht.

Magulajew selbst stellt sie als eine der Legenden über die Treue der karatschaischen Herdenschutzhunde vor. Da für diesen konkreten Fall kein Archivdokument bekannt ist, sollte sie als historische Erinnerung und mündliche Überlieferung vor dem Hintergrund der dokumentierten Ereignisse der Deportation von 1943 verstanden werden.

Die Massendeportation der Karatschaier im Jahr 1943, die anschließende Aufhebung der Beschränkungen 1956–1957 und die Wiederherstellung ihres Rückkehrrechts sind dokumentierte historische Ereignisse.

Die vollständige rechtliche Rehabilitierung der unterdrückten Völker in der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik wurde durch das Gesetz vom 26. April 1991 festgeschrieben.